Guide complet sur les Sifaat et les règles de récitation du Tajwid

Dans la science du Tajwid, les ṣifāt sont des éléments fondamentaux pour une récitation correcte. Le mot Ṣifāt est le pluriel de ṣifah. Littéralement, il signifie qualités ou caractéristiques. Techniquement, les ṣifāt sont les caractéristiques qui sont fixées à la prononciation d'une lettre, qu'elles soient intrinsèques ou circonstancielles. Les ṣifāt des lettres sont de deux types : les Ṣifāt Lāzimah (intrinsèques ou permanentes) et les Sifaat A’aridah (temporaires ou circonstancielles).

Les Ṣifāt Lāzimah : permanentes et essentielles

Les Ṣifāt Lāzimah font partie intégrante de la constitution de la lettre ; c'est-à-dire que la lettre ne peut exister sans ces ṣifāt. Elles sont divisées en deux catégories :

• Mutaḍāddah : les ṣifāt qui ont des opposés.
• Ghayr Mutaḍāddah : les ṣifāt qui n'ont pas d'opposés.

Les ṣifāt Mutaḍāddah et leurs caractéristiques

Parce que ces ṣifāt sont lāzimah, il est impossible qu'une lettre de l'alphabet arabe soit trouvée sans elles. En raison de leur nature opposée, il est également impossible que deux ṣifāt opposées soient présentes dans une même lettre. Voici les principales paires :

• Al Hams (Le murmure) : Le souffle s'écoule lors de la prononciation des lettres. Il possède 10 lettres (فَحَثَّهُ شَخْص سَكَت).
• Al Jahr : C'est l'opposé de hams. Le souffle est emprisonné lors de la prononciation.
• Ash-shidda (La force) : Le son est emprisonné lors de la lecture de ces lettres (أَجِدْ قَطٍ بَكَتْ).
• Ar Rakhawa (La douceur) : C'est l'opposé de shiddah ; le son s'écoule lors de la prononciation.
• Tawassut ou Al baynya : Cette ṣifah est intermédiaire entre shiddah et rakhāwah. Son son ne s'écoule pas totalement et n'est pas totalement emprisonné.
• Al-istiala (Élévation) : La partie arrière de la langue s'élève lors de la prononciation, provoquant un son épais (tafkhīm). Ses lettres sont (خُصَّ ضَغْطٍ قِط).
• Al-istifal (Abaissement) : L'opposé de istiʿlāʾ ; la langue reste basse, produisant un son fin (tarqīq).
• Al-itbaq (Couvercle) : La partie centrale de la langue englobe le palais.
• Al infitah (Ouverture) : L'opposé de iṭbāq ; le centre de la langue reste ouvert.

Les ṣifāt Ghayr Mutaḍāddah

Ces caractéristiques ne possèdent pas d'opposés et s'appliquent à des lettres spécifiques :

• As Safir : Un sifflement produit par les lettres ص – ز – س.
• Al-leen : Une douceur de prononciation pour le wāw et le yāʾ sākinah précédés d'une fatḥah.
• Al inhiraf : Une inclinaison du makhraj d'une lettre vers un autre.
• At-takreer : Une répétition ou un frémissement de la langue, spécifique à la lettre rāʾ (ر).

Système de codage par couleurs du Mushaf Tajweed

Pour faciliter la récitation correcte, un système de codes couleurs a été mis en place dans certaines éditions du Coran. Ce système aide le lecteur à appliquer les règles de Tajweed avec précision :

Les formes de Mad (longueur de deux harakat)

Dans le cadre du Tajwid, il existe cinq formes de mad d'une durée de deux harakat. Bien qu'elles partagent la même longueur, elles diffèrent par leurs règles phonétiques et contextes grammaticaux :

• Mad Tabi‘i : Lettre mad classique sans cause spécifique.
• Mad ‘Iwad : Remplacement d'un tanwin fatḥah lors d'un arrêt.
• Mad Badal : Lorsqu'un Hamzah est suivi d'une lettre de mad.
• Mad Tamkīn : Présence de deux "ya" consécutifs.
• Mad Silah Qasirah : Allongement lié au pronom Ha’ domir.